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人有终日操心,勤于诵读,作文之时,刻苦搜索,及至入房,又复鼓勇酣战,遂至阳举不倒,胸中烦躁,口中作渴,两目红肿,饮之以水不解,人以为阳旺之极,谁知心肾二火之齐动乎。连服四剂便觉腹不甚饥,再服四剂,火觉少息,再服十剂全愈。

两相引而阴阳之正气日盛,自然两相制而阴阳之邪气日消。南昌喻嘉言颇知其失,大声告诫。

苟不祛湿以清火,而反助湿以动热,则痿症不能痊,转增添其痛矣。夫胃火本宜炎上,何郁滞不宣?

治法必须大补肾中之水,不可补夫肾中之火。水谷之入,仅足供脾之用,何能分润于大肠乎,大肠无津液之润,则肠必缩小,不能容物,安得不闭结哉。

盖肺气寒,则清肃之令下行于膀胱,而膀胱不能闭结也。得肉桂之辛散,引入阳气,直达于至阴之中。

人有劳损弱怯,喘嗽不宁,渐渐喑哑,气息低沉,人以为肺气之绝也,谁知是肾水之涸乎。倘脾又不坏,肾又不败,宜无消渴之症矣。

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